blades_of_grass: (Default)
Отличный пример того, как меньшинства во все времена вынужденно выбирают те виды деятельности, которые требуют меньше затрат и/или менее престижны, и главное, как работает рационализация этого. Известными примерами являются концентрация женщин в школах, детсадах и т.д., поскольку, конечно, женщины лучше к этому приспособлены по своей природе. Китайцы в США середины ХIX века начинали с прачечных, поскольку это было малопрестижно, а следовательно, не было конкуренции с белыми - разумеется, считалось, что занимались они этим из-за своей особой приспособленности к этому труду. А евреи - спустя век - играли в баскетбол, потому что (внимание!) “the game places a premium on an alert, scheming mind, flashy trickiness, artful dodging and general smart aleckness.<..> Jews were rather short and so had “God-given better balance and speed.” Угу, со своей еврейской пронырчивостью, умением строить планы, увертываться от ударов судьбы и общей смекалкой они были просто-таки созданы для баскетбола; а кроме того, поскольку они малого роста, у них было лучше развито чувство равновесия и скорость (да-да, тогда маленький рост в баскетболе был преимуществом). На самом деле по словам самих игроков стипендии для баскетболистов были "билетом из гетто". Красота же, а?
blades_of_grass: (Default)
в лучах фар на миг
притворился светлячком
блеклый мотылек

голенький живот
кутает в туман
Луну-младенца ветер

реал задолбал
поболтать с друзьями в жеже
нету времени

как любишь дитя
узнаешь когда другие
тебя жалеют
blades_of_grass: (Default)
Originally posted by [livejournal.com profile] mcdowns at Персидская княжна. Возвращение.
Выплывает княжна персидская и запрыгивает назад,
а Фильке там чёт не пляшется, и атаман чёт не рад,
и мужики чёт понурые куда-то в воду глядят,
и княжна говорит, отряхиваясь, а вы с хуя ли
человечию жизнь на принципы променяли?

Хохоча и рыдая, княжна опускает свой взгляд,
за спиной ее черные крылья от нездешнего ветра гудят,
и какие-то жвалы во рту источают чудовищный яд,
и клыки на руках ее из нержавеющей стали.
Очень страшная, в общем. Матросы все мертвые стали.

Чувствует Стенька от княжны загробную липкую вонь.
Тут из волжских пучин поднимается к солнцу всякая хтонь,
и всползает на палубу, и солнечный меркнет огонь,
и княжна восклицает такая: ну что, не ждали?!
уж теперь-то живые отсюда уйдут едва ли.

Из разверстого неба на все это дело льет вода,
и вселенной, как водится, наступает пизда.
blades_of_grass: (Default)
Ну вот, мы уже три недели как переселились в новый дом. Он намного меньше по сравнению с предыдущим, и количеством комнат, и их размером. Правда, получается, что сколько площади мы реально использовали в том доме, столько у нас ее тут и есть. Пришлось довольно много поработать - сделать выдвижные ящики и полки, вроде этих, поставить большой шкаф, купить морозильник, понаделать везде полок и вешалок,сделать перила на лестнице, поставить фильтр для воды и т.д.

Район старше прежнего нашего - участки больше, другие модели домов, даже цвет кирпича другой, деревья выше и толще. Общий задний двор с дорожками нашего комплекса напоминает советский ведомственный санаторий из небогатых - кусты переросли отведенные границы, асфальтовые дорожки потрескались, а края их расплылись, трава местами заменилась мхом и плющом. Гуляем с собакой мы теперь по улицам до парка, а в самом парке делаем небольшой кружок до мусорного ящика, и домой. Парк не очень близко, но и не далеко, а к тому же идти к нему можно девятью разными способами. Улицы идут то в горку, то под горку, так что кардионагрузка обеспечена. Тут еще вот зайцев много (или кроликов) - за каждую прогулку минимум два увидишь. После того случая, как я бежал за псом, в буквальном смысле слова теряя тапки, мы выработали соглашение: если пес увидит зайца первым, он может попытаться свернуть мне шею; если увижу первым я или мы оба одновременно, я могу ответить тем же. Пока счет 0:0:0 - ноль свернутых шей и пойманных зайцев.

Пса и кошку мы на время переезда отдавали на передержку - пса в собачий отель, а кошку в нашу ветклинику. Котя жила в отдельной комнате, исследовала все клетки, пила, ела, мурлыкала и уходить не хотела: когда мы пришли ее забирать, у нас взяли перевозку и попросили подождать; ждали мы минут десять, после чего услышали сердитый мряв, и нам вынесли кошку. Когда ее принесли в новый дом, кошка вылезла из перевозки, серой плоской лентой проползла по паркету и залилась под диван, где и просидела до вечерней кормежки. Выглянула только когда привезли пса.

Пес жил эти два дня в собачьем отеле. Большая комната с кроватями, диванами, подушками на полу, телевизором и тинейджером в индустриального вида наушниках. Каждые три часа их выводили на двор, а все остальное время звери собачились сами по себе, но под надзором. Пса общение умотало так, что он даже не высказал буйной радости, как обычно, когда его забирали, и в машине лежал и тихонько сопел. Зато когда его привезли в новый дом... если бы это был человек, то из него бы лился сплошной поток тихого, проникновенного мата. Пес не менее получаса бегал по всему дому, нарезая круги и восьмерки и лихорадочно обнюхивая все на своем пути. Потом он обессилел, шумно выдохнул последнее ругательство и заснул мертвым сном. Вот так мы и переехали.
blades_of_grass: (Default)
Civic Holiday - забавная штука. Одна провинция - Альберта - в 1974-ом решила устроить праздничный день, чтоб можно было порадоваться культурному наследству жителей провинции. Устроили в первый понедельник августа (это мудро, потому что получается три дня отдыха подряд), ну и радовались. Кроме того, почти во всех месяцах (*) есть такие вот три дня подряд, а в августе - летом! - нет. Короче, другие провинции (но не все) решили, что это хорошая мысль, и сделали такой же день у себя. Называется он "Гражданским праздником", но можно называть иначе - все зависит от того, какое именно культурное наследство празднуется. В Торонто, например, это "День вице-губернатора Симко", который был аболиционистом и при котором был принят Акт против Рабства. "Карибана", праздник культурного наследия потомков населения Карибских островов, проводится именно в этот выходной.

А можно просто отдыхиваться и никуда не ходить, как я. И писать подряд посты (извините за).

(*) В феврале вот тоже не было трехдневного выходного, так в Онтарио уже при нас сделали новый праздничный день - День Семьи. И правильно.
blades_of_grass: (Default)
Вот, опять "Мальчика-Одуванчика" вспомнили. Стра-ашная книга. Только почему-то разным разное страшно. Мaксу Фраю в детстве история казалась про то, что "будущее <..> можно заработать, только приняв правильное решение. А если сделать ошибку, вместо будущего наступит черт знает что, и это гораздо хуже, чем вовсе ничего, хотя, казалось бы, что может быть хуже".

Ну я помню эту сказку, хотя она у меня вызывала совсем другие чувства. Мне было ужасно жалко тех, кого мальчик должен был освободить своим ключиком, да не освободил, польстившись на сокровища. Мальчика было жалко, когда он понимал, что потерял. Никакого "а уж себя-то как жалко" не было. И до сих пор нет, хотя вроде бы уже дело к полусотне лет идет. Что было, то было, по другому быть не могло, потому что я тогда был другим, и делал то, что считал правильным, а раз так, то какие сожаления?

И книга мне казалась страшной не потому, что Мальчик профукал свой шанс, и больше шансов не будет. А потому, что я еще тогда, кажется, понимал, что такие истории - не настоящие, а смоделированные. И что такая модель - где Мальчику для поучения выдается одноразовый ключик, подходящий к камере пыток и к сундуку с сокровищами - ничем не лучше Стэнфордского эксперимента. Вот про рассказ Толстого "Косточка" писали, помните? То же самое, только чуть потоньше.
blades_of_grass: (Default)
В прошедшие выходные были на торонтском конвенте Ad Astra. Послушали дискуссии:

10 Most Influential books in Fantasy (10 книг, оказавших самое большое влияние на фэнтези) - были как ожидаемые ("Гильгамеш", "Одиссея", Библия, "Утраченный рай", братья Гримм, Борхес, Свифт и Толкин), так и неожиданные. Один из ведущих отобрал книги в свой список по тому, какое влияние они оказали на _книгоиздательство_. Соответственно у него были "Koнан с островов" Спрэга де Кампа и Картера (показавший, что можно сделать серию из героя, а не автора), серия "Колесо времени" Джордана (существенно понизившая допустимый уровень литературного качества) и "Шаннара" (показавшая, что можно подшлифовать и подмазать Толкина и выпустить в печать).

Creating Culture: the Foundations for Viable Cultures in World-Building (Создание жизнеспособных культур в СФ/Ф) Несколько советов:

- исходите из того, как люди добывали еду. Если уровень социума не соответствует уровню материальной культуры (развитая система классов или религия у собирателей), то должно быть объяснение.

- пользуйтесь первоисточниками (т.е. тем , что написано очевидцами событий), а не компилятивными материалами.

- "нечеловеческая" культура, не имеющая никакого отношения к людям, вряд ли будет им интересна.

- там был Тертлдав :)

Creating Fantasy and SF Languages (Создание СФ/Ф языков) - не в толкиновском смысле, а в том, в каком "Массаракш", т.е. как деталь текста. Основные тезисы:

- читайте себе вслух: если имя звучит смешно или двусмысленно, или его трудно произнести, то найдите другое.

- не пытайтесь ввести имена или слова, которые произносятся совсем не так, как пишутся.

- используйте ругательства или другие эмоциональные восклицания, чтобы показать, какие вещи для местных важны

- старайтесь, чтобы система имен отражала классовую, национальную, миграционную, историческую и прочую обстановки и т.д.

Power to the future (Энергия будущего) - альтернативные "зеленые" источники энергии имеют очень низкий полезный выход, надо много работать.

She’s All That! (Она рулит!) - про женщин-воинов, начиная с Зины и кончая Баффи и прочими.

Steampunk Lit.: “Steam-Driven Words” (Литература про стимпанк) - сабж.

Paranormal Romances and Urban Fantasy (Любовный роман с элементами мистики и городская фэнтези) - сошлись на том, что в городской фэнтези должен быть именно большой город (city) и что отличие между обсуждаемыми жанрами в том, что в любовном романе сюжет двигается за счет отношений, а в фэнтези наоборот.

Еще купили две работы Керри Маффео - одну из них можно видеть здесь: http://2.bp.blogspot.com/-x3oLk4dnUo4/Tv0tsv9k3PI/AAAAAAAAAtA/dcne2Z9lO68/s1600/harlequin%2Bweb.jpg
а вторая тоже хорошая - называется "Любопытство", и нарисована там крылатая кошка, с интересом разглядывающая женщину, у которой вместо ног под кринолином карусель :)
blades_of_grass: (Default)
Я дрессирую робопылесосы...

И рыбкам шью синглеты и бикини..

Развел в лотке кошачьем сад камней...

Пса научил как нюхать без затяжки...
blades_of_grass: (Default)
Полярис (конвент) оказался интересным, но утомительным. Успели сходить на семинары:

Damsels in Distress No More (женские персонажи в ФиФ),
Well, Of Course There Is A Sword, It's Fantasy (разные виды фэнтези и почему-то про восстание рабов-зомби в Америке 17-го века - тема книги одного из участников),
Cartography in SF/F: Worldbuilding, Literally (про карты выдуманных миров - в аудитории оказался геолог, и уж онa всем рассказалa, на что надо обращать внимание и почему),
The Rough Guide To Time Travel (как правильно перемещаться во времени),
Avatar: The Lаst Airbender - The Series (про сериал "Аватар"),
If You Could Read My Mind (про разные виды телепатии и их последствия для общества - интересные инсайты про, например, этикет и усповности в обществе телепатов, и про разные виды телепатии),
Visions Of The Post-Scarcity World (про то, каким будет мир без нищеты и как до него добраться - самый интересный, серьезный и профессиональный семинар из всех, очень информированные участники с интересными и неожиданными видениями проблем),
"Boy Fiction"? (почему ФиФ до сих пор считается книгами для мальчиков и про мальчиков, и как это изменить, плюс про отношение к жанровой литературе),
плюс на конкурс костюмов и на игру Magic: The Gathering.

Еще пойдем - весной на Ad Astra, далее везде.
blades_of_grass: (Default)
Сегодня утром в дочкиной школе - встреча нас-двух-родителей со школьными и иными работниками по поводу дочкиной интеграции и поддержки оной (кстати, ОФИГЕННО сколько ресурсов есть на это дело; я каждый раз выхожу с ВОТТАКИМИ ГЛАЗАМИ и с ВОТТАКИМ сердцем, потому что ну до фига же делают для одного ребенка, которому в школе плохо).

Так встреча началась ранним утром, пока вся остальная школа собиралась. Ежедневный гимн застал нас на середине. Встали, постояли. После гимна по трансляции звучит напоминание о душевном качестве, каковое надлежит отрабатывать в этом месяце: храбрость. Пока стоим. После _называния_ качества - сообразная цитата: "Нужно много храбрости, чтобы противостоять врагам, но еще больше, чтобы противостоять своим друзьям". Все взрослые опознают цитату и переглядываются с улыбками. Диктор-ученик: "Дамблдор, директор школы магии Хогвартс, которого вы знаете по романам Роулинг о Гарри Поттере". Пауза.

"Можно садиться. Ученики, находящиеся в коридорах - стойте где стояли!"

Хохот. Абзац.

Вот так и живем.
blades_of_grass: (Default)
Пост melannen

Небольшое предисловие: автор поста пишет фанфики, поэтому многие примеры и аналогии подобраны из известных фэндомов. Я буду опускать эти и другие упоминания о фэндомах и фанфиках, если мне покажется, что для русскоязычных читателей они будут совершенно непонятны и/или неизвестны.

Любовь и брак

Одна из вещей, которая нравится мне в НФ - это способы любви, брака и романтических отношений, которые не подчиняются идее нашего общества, что любовь+влюбленность+секс+моногамия с одним и тем же человеком - это единственный возможный способ.

У меня набралась небольшая коллекция миров, которые создали способы лучше этого, и я получила немало удовольствия пытаясь взглянуть на фэндомные споры о том, кто кому лучше подходит, с точки зрения этих иномирных взглядов на любовь. Особенно мне нравится то, что многие из них открыто признают ценность асексуальных, иногда неромантичных отношений, которые имеют ту же важность, что и сексуальные.

<...>Вот пять моих самых любимых альтернативных систем брака/любовных отношений, изображенных в НФ, в порядке возрастания сложности.

Read more... )

Есть ли у вас есть примеры других систем отношений? (я обещал автору подумать самому и спросить других о том, что можно найти в русскоязычной фантастике - ТТ).

xposted to femi_fan
blades_of_grass: (Default)
А вот тоже распространенный идеализм, чем-то похожий на желание поверить, что именно тот, кто летел с края Земли в бездну, тот и написал рассказ, который ты читаешь: Под неизбежное бормотанье "Лист смородины груб и матерчат" я в очередной раз подумала об атавизме - страсти к заготовкам - кислая капуста, солёные огурцы, кизиловое варенье, грибы солёные, грибы маринованные.

Ну, ведь не ключницы же мы Пелагеи - и погребов в доме нету - и почти всё можно купить в магазине, а чего не купишь, без того и проживёшь без особых сожалений. ... Из лесу мы принесли дубовые листья, вишнёвые листья, погрузили их в рассол. Ещё и укроп, и чеснок. Прикасаешься руками, перетираешь. Снимаешь розовую варенную пену. Грибы на сковородке выпариваются, подхватываешь их лопаткой, чтоб не пристали. Запахи мешаются.

Вот и у еды появляется смысл и тайна, она становится живой. В магазине со склада не купишь.


Нет, я целиком за большой погреб, заставленный банками, бочками и глечиками. Но смысл у еды есть, даже если она из магазина (о ужас!) Тайна у еды тоже есть, тем более, если она из магазина, и с достаточной долей вероятности эта тайна не из хороших. Вот как раз если готовить самому, никакой тайны нет. Страсть к заготовкам атавизм не более, чем любая другая страсть.

Вчера дочка делала овощи в темпуре (я импровизировал соус для макания). Никакой тайны, кроме спокойной уверенности в собственном умении находить и оценивать на правдоподобность рецепт, следовать ему и извлекать уроки из неудач; никакого смысла, кроме удовольствия от того, что начинаешь видеть за словами вкус, консистенцию, движения, алгоритм, как композитор слышит за нотами всю будущую симфонию.
blades_of_grass: (Default)
Впервые послушал Земфиру ("Хочешь"), заинтересовавшись восторженными отзывами. К сожалению, не для меня. Невротичность не в моем вкусе, а такая любовь - живи, потому что ты мне нужен, скажи, я все сделаю, что ты хочешь, убью соседей, погашу звезды - это и совсем не любовь, и восхищаться не получается. А, кажется, ожидается именно со-чувствие и восхищение тем, как это выражено. Почему именно такое ощущение, не понимаю, но оно есть. У меня есть любимые песни о любви, где она, прямо скажем, совсем не оптимальна - Belle, Spente le Stelle и так далее - но там нет этого призыва к сопереживанию.
blades_of_grass: (Default)
Ввиду перераспределения прибавочной стоимости аккаунтов, решил начать вести свой второй ЖЖ [livejournal.com profile] ultima_hule.

Писать туда буду по-английски, наверно. Пока что запостил туда несколько старых текстов про A-She, потом и остальные выложу.
blades_of_grass: (Default)
По ЖЖ гуляют отголоски споров о социальной природе научных институтов. Одни говорят, что аккредитация ученых, критерии истины - все это социально сконструированные институты, другие - что научная истина определяется по объективным критериям. Да, именно так. "Зеленое!" - "Да что вы несете, оно шершавое!" (примерно такой же осмысленности спор шел недавно по вопросу насилия и "Нет": стороны изо все сил пытались убедить друг друга считать теплое мягким и наоборот, а другое утверждение приравнять к опасному для здоровья заблуждению: "будешь считать теплым - уши отморозишь").

То, что социальная природа науки - всего лишь продолжение давно уже принятого в физике положения, что наблюдатель влияет на наблюдаемый объект, противникам этого тезиса в голову почему-то не приходит. И да, в классической механике можно этим пренебречь, но не в квантовой физике. Чем сложнее мы видим объект, тем труднее отделить эффект, оказываемый наблюдателем - в переводе на другой язык, чем больше мы рефлексируем по поводу того "откуда мы знаем то, что мы знаем", тем труднее вычленить эффект наблюдателя. Web2.0, конечно, простоты не прибавляет :)

Но это все вроде общие места. А вот по поводу литературы (и художественного творчества вообще) - когда, где и как сложились критерии? Скажем, критерий оригинальности - откуда он взялся и чему служит? Не в смысле "служанки империализма", но - ведь все сущее осмысленно, и если звезды зажигают, и так далее. Так почему, например, в традиционной китайской живописи копия известной картины считается самостоятельным произведением? почему в западной литературе очередная эклога или пастораль или - ближе к телу - тысятая эпопея об эльфоквесте принимается как именно "литература"? и почему новый феномен - фанфик - встречается в штыки только из-за вторичности?

Я хочу понять не "кому выгодно", а "для чего"? Для чего столько времени поощрялась (общественным мнением, ага) именно самостоятельность "писательского мира"? Что этим достигалось? Казалось бы, возьми ту же пастораль - ценилось не то, удалось ли автору описать никем ранее не застолбленный цветок, покрой пастушеского плаща или породу овец, а то, какие чувства он своею лирою, так сказать, пробуждал. Но вот оно же самое в фанфике - не ценится (общественным мнением, опять же).

Очевидно, в какой-то момент стало важнее описать не что герои чувствуют, а где и рядом с чем. Век великих географических открытий? Промышленная революция? Что вызвало к жизни этот критерий или для чего он возник?
blades_of_grass: (Default)
Why Scientists Should Read Science Fiction via [livejournal.com profile] maryxmas:

Sci-fi also provides a venue for discerning how our ways of thinking about science have developed historically. One of my favorite time periods for sci-fi is the 1950s: It was a time when just enough was known to speculate wildly, but not enough to fully disregard these speculations. After all, Watson and Crick did not discover the DNA structure until 1953! Thus you have the birth of many of our superheroes, variously mutated by "cosmic rays" or radiation, altering their molecular structures and giving them superpowers. (SF также дает возможность заметить изменение того, каким образом мы думаем о науке. Одна из моих любимых эпох SF - это шестидесятые годы прошлого века. То было время, когда мы знали достаточно, чтобы фантазировать, но недостаточно, чтобы отбросить фантазии как полностью невозможные. В конце концов, структура ДНК была открыта Уотсоном и Криком только в 1953 году! И вот рождаются супергерои, то мутировавшие из-за "космических лучей", то из-за радиации, которые меняют молекулярную структуру их тел и наделяют их супервозможностями - пересказ мой).

Проблема в том, что и теперь так пишут (а особенно - снимают; впрочем, о том, что "Аватар" перепевает мотивы книг тридцатилетней давности, уже утомленно ругались). А чтобы сейчас писать SF на том краю, где мы знаем достаточно, но не все - в моем понимании это примерно так, как сейчас пишет камрад Джу-Лисс (гм, надеюсь, это не спойлер) - так это надо быть ученым, пожалуй, в не меньшей мере, чем писателем.

Восплачем же, сестрие и братие, и возлюбим термин speculative fiction.
blades_of_grass: (Default)
Достижения года:
- нашел вкус в дыне
- полюбил кошку и собаку

Песни года:

Without Question )

Friends Never Say Good-Bye )

It's Tough To Be a God )
blades_of_grass: (Default)
[livejournal.com profile] levchin сформулировал "Наш ответ негативу":

А. Не читайте советских газет.
B. Делай, что должен, и будь, что будет.
С. Нет ли другого глобуса?.. что, и на складе тоже нет?.. ну ладно, помаемся еще на этом, бывало хуже.

Целиком и полностью соглашаясь, я бы добавил только:

D. Не учи других жить, лучше помоги материально.
blades_of_grass: (Default)
Я редко о чем-то задумываюсь - в смысле, замечаю закономерность, составляю гипотезу, ищу ее подтверждения и формулирую теорию как основу для дальнейших действий. Но последнее время информационный поток словно закольцевался: носит и носит мимо меня все одни и те же грабли.

Я вот о чем: "отрицательный" подход встречается чаще, чем "положительный". Гипотетический пример, сформулированный мною в чужом журнале: предлагают увидеть в банане сексуальный подтекст и дать по морде продавцу (ОП) вместо того, чтобы подумать, нужен ли сейчас банан, и если нужен, то что хочется: секса или банана, и в соответствии с этим решить, куда его совать (ПП).

Встреченные за последнее время примеры:

1. Добрая половина френдленты обсуждает книгу про манипуляции, где предлагается такая позиция: услышав просьбу объяснить причину отказа, положим, что это попытка манипуляции, и научим, как ей противостоять. ПП выглядит иначе: научим человека разбираться в том, чего он хочет, и научим говорить "нет" (это надо уметь даже если есть простой, как дубина, прессинг по типу "купи слона").

2. Разговор об одежде для девочек предпубертатного возраста. Я сказал, что трудно найти такую, чтоб не была обтягивающей, с блестками, идиотскими лозунгами и так далее. Мне сказали: а почему бы не покупать одежду для мальчиков? Я объяснил, что субъект хочет не камуфляжные цвета и спортивную эмблематику, а наоборот. И что я привык уважать желания ребенка, даже если мне эти различия кажутся несущественными: она должна знать, что может сказать нет, и к нему прислушаются. И тут меня начали убеждать, что я воспитываю ее в духе подчинения сексистским стандартам, мол, надо сказать "мы против блесток и за юнисекс, а потому вот тебе шорты на резиночке и вперед, пропагандируй свою свободную женственность". Опять вместо ПП (следую своему вкусу) предлагается ОП (отталкивайся от имеющихся альтернатив и демонстративно борись с ними).

3. Разговор о переводчике с "женского" языка (подтексты, innuendoes) на "мужской". Почему не сказать, что вот он идеал: прямая, недвусмысленная, неманипулятивная коммуникация, а вот как от него отличается наш сегодняшний язык? Вместо этого то ли женщин пытаются научить говорить как охотников каменного века, то ли мужчин за каждым вопросом видеть набросок речи "Господин судья, я развелась с ним потому, что..."

"Я так больше не могу жить" (с) Теория для дальнейших действий не просматривается.

Profile

blades_of_grass: (Default)
blades_of_grass

July 2014

S M T W T F S
   12345
67891011 12
13141516171819
202122232425 26
2728293031  

Syndicate

RSS Atom

Most Popular Tags

Style Credit

Expand Cut Tags

No cut tags
Page generated Jun. 29th, 2017 02:03 am
Powered by Dreamwidth Studios