Ephemera

Jul. 12th, 2014 08:08 pm
blades_of_grass: (Default)
Black Butler (2014) live action movie - приятное зрелище, с заделом на продолжение (варнинг: сюжет крайне наивный).

Начался 3-й сезон Black Butler (animated) - Book of Circus! Действие происходит где-то перед концом второго сезона.

Список гостей FanExpo Canada 2014 впечатляет: Патрик Стюарт, Натан Филлион, Матт Смит, Елайджа Вуд, Стан Ли, Вильям Шатнер, Халк Хоган, Эд Гринвуд и еще много (например, голоса Рэрити, Пинки Пай, Нацу и Эдуарда Элрика).

Когда в ноге много железа, потягиваться надо осторожно!

Котенка умеет много гитик: мурлыкать от касания пальцем, скрипеть в задумчивости, вопить под дверью, лизать в нос собаку и кошку, вспархивать на высоту шести котенков, поставленных одну на другую и перемещаться телепортом из одного конца комнаты в противоположный. Эксперименты продолжаются.
blades_of_grass: (Default)
О роли эпиграфа в рецепции

В предыдущем посте есть короткая лента, к которой, по моей привычке использовать цитаты, присобачены были строчки из песенки про кузнечика, который не ожидал такого вот конца. Что я хочу сказать, это что до того, как эпиграф пришел на ум и был помещен в контекст, сюжет ленты воспринимался совершенно иначе. сссспойлерс-с-сы! ) Вот так и возникают фанфики.

WLA

Jun. 24th, 2014 09:36 pm
blades_of_grass: (Default)
Woobie Lovers Anonymous

Здравствуйте, меня зовут Х, и я люблю woobies.

Разговор будет идти, конечно, не о самих woobies, а о том, почему их любят, и как от этого избавиться. Хотя все хотят поговорить о них самих, но правила запрещают. Если хочешь о самих woobies, надо встать, извиниться, выйти в коридор, закрыть за собой дверь и открыть соседнюю - там играют в смешные и нестрашные игры.

А в конце времен все окажутся рядом, и будет неважно - любили ли из жалости или жалели из любви.
blades_of_grass: (Default)


Перевод: "Вот поле, где растет похуй. Взгляните на него и увидите, что оно густо засажено".

прим.1: Надо бы перевести на старославянском, но квалификации не хватает.
прим.2: В оригинале обыгрывается выражение I don't give a fuck, и поле, соответственно, бесплодно.


UPD: Отличный вариант от gimli_m: "Вот поле, где я сажаю непохуй. Взгляните и убедитесь, как оно бесплодно".

UPD #2: a_str: "вот поле, где я сажаю похуй, узрите плоды моего похуизма".

UPD #3: Это не мое творчество, дочка прислала картинку как есть, а где взяла - не помнит. Извините, если кого ввела в заблуждение: оно настолько далеко от всего, что я когда-нибудь делала, что я не подумала, что могут принять за мое.
blades_of_grass: (Default)
В Брамптоне, городе-спутнике Торонто, есть свой Бэтмен. Каждую ночь, окончив вечернюю смену, он патрулирует улицы города до трех часов ночи. Он помогает как может: поменять колесо, например, хотя однажду он спас жизнь человека, сделав ему искусственное дыхание. Недавно он приобрел Батмобиль.

В Торонто proper тоже есть Бэтмен, но друг с другом они не конфликтуют. Ура всем Бэтменам всех городов.
blades_of_grass: (Default)
Умерла [livejournal.com profile] magenta_13. Вечная память. Почитайте ее нестрашные несказки и прочие рассказки - они того стоят.
blades_of_grass: (Default)
У нас тут было некоторым образом стихийное бедствие, именуемое "ледяной дождь", из-за чего - подобно еще сотням тысяч жителей - 80 часов сидели без электричества, а стало быть, и без отопления (горячий воздух гоняет по дому именно оно). Хорошо, что была горячая вода (у нас старый бойлер, а в новых есть опять же электрическая фигня, перемешивающая воду ради эффективности, и без тока оно не работает). Хорошо, что ток пропал не везде, и можно было поехать поесть горячего, попить чаю и т.д. Еще хорошо, что живем в таунхаузе, и потеря тепла шла через две стены, а не через четыре - за три с половиной дня температура в доме упала всего на четырнадцать градусов - с двадцати трех до девяти. Да и ток дали сравнительно быстро, а то многие и до сих пор без света и тепла, ужас, честное слово, как их жалко. Вот здесь фотографии кусочков этого безобразия: http://news.nationalpost.com/2013/12/22/toronto-ice-storm-2013-photos-from-the-gtas-winter-nightmare/

Ледяной дождь - это очень красиво, но выгуливать собаку после него довольно стремно, ибо все покрыто толстым слоем льда, дорожки перегорожены сломанными ветвями и целыми деревьями, и совершенно непонятно, куда порядочной собаке можно пристроиться сделать свои дела. Но как-то все уладилось, хотя в последнюю ночь собака спала под собственным одеялом (матрасик и так толстый и уютный). Кошка же была довольна, холодна снаружи меха и очень тепла внутри, и даже давала в эти дни поспать утром подольше, до пол-девятого, а не до семи, как обычно.

Интернета, как понятно, не было, поэтому если что важное, не сочтите за труд кинуть ссылку в комментах.

Всех с наступающим Новым Годом, желаю счастья, здоровья и чего самим хочется :)
blades_of_grass: (Default)
О, если бы мог я все это понять.
Опилки пришли бы в порядок!
А то мне-- загадочно!-- хочется спать
От всех этих Трудных Загадок!
(c) Winnie the Pooh

Уже во втором манге/аниме встречаю как отправную точку ситуацию, когда некто воспитывает и обучает того, кто в состоянии его убить - то есть доводит до уровня, после которого уже получится. И это не обобщенное "ученик должен превзойти учителя", а именно убить и в землю закопать. Первый - Magic Knight Rayearth, второй - Fairy Tail. Это что-то характерное для японской культуры? В русско- и англоязычной фантастике такого не припоминается, если можно, подскажите, сами мы не местные.

Группа Thousand Foot Krutch, которой принадлежит авторство песни Courtesy Call, использованной в этом клипе, оказывается, родом из близкопоместного Петерборо и относится к Christian rock. Песня меня забирает своим тоскливым унынием, сплавленным со здоровой агрессией. После инфы o христианских корнях банды агрессия получила правильное объяснение: песня оказалась про борьбу со злом, а местом действия - наш увязший в грехах мир, а не дискотека, куда приперлись гопники бить морду всем, пока не попрет адреналин и эйфория. Но почему такая тоска в голосе тогда?
blades_of_grass: (Default)
Отличный пример того, как меньшинства во все времена вынужденно выбирают те виды деятельности, которые требуют меньше затрат и/или менее престижны, и главное, как работает рационализация этого. Известными примерами являются концентрация женщин в школах, детсадах и т.д., поскольку, конечно, женщины лучше к этому приспособлены по своей природе. Китайцы в США середины ХIX века начинали с прачечных, поскольку это было малопрестижно, а следовательно, не было конкуренции с белыми - разумеется, считалось, что занимались они этим из-за своей особой приспособленности к этому труду. А евреи - спустя век - играли в баскетбол, потому что (внимание!) “the game places a premium on an alert, scheming mind, flashy trickiness, artful dodging and general smart aleckness.<..> Jews were rather short and so had “God-given better balance and speed.” Угу, со своей еврейской пронырчивостью, умением строить планы, увертываться от ударов судьбы и общей смекалкой они были просто-таки созданы для баскетбола; а кроме того, поскольку они малого роста, у них было лучше развито чувство равновесия и скорость (да-да, тогда маленький рост в баскетболе был преимуществом). На самом деле по словам самих игроков стипендии для баскетболистов были "билетом из гетто". Красота же, а?
blades_of_grass: (Default)
в лучах фар на миг
притворился светлячком
блеклый мотылек

голенький живот
кутает в туман
Луну-младенца ветер

реал задолбал
поболтать с друзьями в жеже
нету времени

как любишь дитя
узнаешь когда другие
тебя жалеют

Фкт

Aug. 13th, 2012 12:40 pm
blades_of_grass: (Default)
На нашей улице, т.е. на той улице, от которой ответвляется аппендикс, где стоит наш таунхауз (стремление к точности до добра не доведет), так вот на этой улице есть
- одна пресвитерианская церковь,
- две англиканские,
- католический женский монастырь с женской школой
- и католическое же кладбище (не рядом),
- еще одно общегородское кладбище (оч.кр.),
- один буддийский храм,
- одна мечеть с исламским центром,
- две синагоги
- и храм зороастрийцев.

Мечеть, синагога и буддийский храм идут один за другим, а храм зороастрийцев, хотя он и близко, но с дороги не видно - только тропиночка в кустах и на земле табличка с надписью.

Это прям меридиан духовности какой-то.
blades_of_grass: (Default)
Подготовка к продаже дома и мысленная расстановка мебели в новом (площадь - половина теперешней) стимулировала дизайнерские гормоны. Расстановку, кстати, проводим не просто в уме, но и не на компьютерной 3D модели, каковую можно построить в программе-дизайнере, но лень. Вместо этого - как и при прошлом переезде - на миллиметровке чертится план комнат, из нее же вырезаются прямоугольнички для мебели, и все это тасуется пальчиком на столе. Большая часть прямоугольничков сохранилась опять же с прошлого переезда (иногда иметь в семье обсессивно-упорядоченного члена - это очень, очень полезно; в остальное время просто нервно).

Так дизайнерские гормоны. Куда они гоняют? На Etsy, kijiji и вообще по всей сети. В сети нашлись японские ступенчатые шкафчики, кстати, тут же в Торонто: http://www.greenteadesign.com/unique-furniture.html

А на Etsy, понятное дело, есть все и еще немножко, но меня заворожили instant collections: http://www.etsy.com/search?search_submit=&q=instant+collection&view_type=gallery&page=1

Коллекция чего-то бросового, собранная кем-то другим, и предлагаемая по сходний цене. Ну я понимаю старые пуговицы, ключи, масленки (в смысле, как на голове у Железного Дровосека), аптекарская и химическая стеклянная посуда, фигурки зверей (особенно понравилась коллекция бегемотов), рамки (хотя когда их красят в розовый и зеленый, это уже свинство). Книги, подобранные по цвету переплета, вызывают снобское ощущение интеллектуального превосходства. Но речные голыши, обточенные морем осколки стекла, старые банки с краской (блин, у нас в гараже их штук 20! все руки не доходят отвезти на свалку токсичных продуктов - может, дать им вылежаться и продать, как коллекцию?) и прочий мусор?! Но самое жуткое - это старые мелкие игрушки, вроде куколок, машинок, посудинок и прочей мелочи. Не знаю, почему, но вызывает жуть, ужас и тоску. Я начал понимать, откуда идет страх перед клоунами. Лучше бы не.
blades_of_grass: (Default)
Я, конечно, горячо люблю всех производителей всяческих безглютеновых и безмолочных продуктов, которые облегчают жизнь, но найденный в списке ингредиентов "диоксид титана (встречающийся в природе минерал)" (titanium dioxide (naturally occurring mineral)) поверг меня в задумчивость. С одной стороны, хорошо, что не радиоактивный изотоп, полученный в атомном реакторе. С другой, как-то стремно - в этой самой природе до фига встречается недружелюбных к хомосапиенсу минералов.
blades_of_grass: (Default)


Deathless by Catherynne M. Valente

Эту книгу я ждал с интересом: все-таки на материале русских сказок, или мифологии? не знаю, как правильно. Действуют там и Кощей Бессмертный (т.е. Deathless), и Вий, и Марья Моревна, и Иванушка; Алконост с Гамаюном тоже. Есть и более экзотические персонажи: винтовник (то есть она винтовница) Наганя - это по аналогии с домовым, банником и прочими духами; Ушанка, шитая для поисков Марьи; и другие.

Читал с самого начала, периодически открывая книгу в случайном месте, потому что хотелось получить общее впечатление. Я так часто читаю, это, конечно, неправильно, потому что автор продумывал последовательность, строил как надо и прочее. Но бывает, что получается читать по порядку, а чаще хочется просто узнать, чем кончилось. В данном случае узнать узнал, но было непонятно, как оно так вышло, и что всё это значит. Секрет, ткскзть, мастерства.

Ну так вот, тут водятся спойлеры )

В книге есть несколько ошибок в употреблении специфически русских понятий, хотя они не очень мешают чтению, а нерусскоговорящим, думаю, и вовсе не мешают. Например, транскрибированное "черти" употребляется для обозначения всякой чудесной жизни, вроде того же Кощея, Бабы Яги, леших и т.д. Все-таки черти - это из другого мифа. Обзывать персонажей одной мифологии словами из сменившей ее, хоть это и частое явление, но все равно неприятное. Небрежность, невнимательность; и пожать плечами не получается. Обидно.

Тем не менее, книгу я читал с большим удовольствием. Язык Валенте очень богатый, гибкий, поэтичный, и для мифосказки подходит как нельзя лучше. К тому же противостояние Жизни и Смерти не свелось к набившему оскомину конфликту революционеров и прежней России (хотя при желании можно и это углядеть), а оказалось всеобъемлющей парадигмой, призмой, через которую рассматриваются и история, и любовь, и все остальное. И я дочитал до конца с удовольствием.

Споткнулся я на двух фразах буквально в конце последней главы, там, где Марья, слабея от ужаса, ищет хоть кого-то, кто помнит живой Буян и ее: This is Russia in 1952. What else would you call hell? (извините, если цитата не совсем точная, но разночтение будет в паре букв - would/could, smthng like that). И тут я остановился. Я возвращался к этим словам снова и снова, пытаясь понять, как они совмещаются со всей остальной книгой и с тем, что чувствую я. События в книге, кстати, развиваются после Октябрьской Революции, но до смерти Сталина.

В 1952 году моей маме было 19 (дедушку незадолго до того уволили из Вооруженных Сил на волне борьбы с космополитизмом). По каким меркам это был не просто трудный период, а единственный, достойный называться адом? Каким образом жизнь миллионов, которые начали налаживаться после войны, оказалась не жизнью, а смертью? Я могу понять это так, что речь идет о сталинских репрессиях, но неужели это все было о политике? Неужели так история СССР видится со стороны, и о ней пишут необыкновенно поэтичные сказки, чтобы еще раз сказать, что жизнь - это свобода?

Если кто-то читал эту книгу, поделитесь, пожалуйста: как вы поняли ее всю и эту фразу в частности?
blades_of_grass: (Default)
Мерлин (разглядывая Гвиневеру с Ланселотом):
Да это же весенняя влюбленность:
На рынке - полтумана по рублю!

Король (с отвращением):
Проклятая условная сезонность!
Я это никогда не полюблю!
blades_of_grass: (Default)
Кажется, сегодня я видел Артефакт (неизвестно чего / кого). Он выглядел как довольно грязный черный цилиндр высотой с четыре пальца и диаметром раза в два меньше. Он был вкопан в землю на газоне у самой обочины, на маленькой улочке, длиной всего метров десять (она, однако же, имеет название, что меня всегда удивляло, тем более что на нее не выходит ни один дом, разве что боковой стеной, так что и для адреса ее именовать не было нужды). Я вначале принял Артефакт за поливочное устройство: у него на боку, на сантиметр ниже верхней грани, было красное колечко, диаметром примерно миллиметров шесть, с (кажется) отверстием в центре. Что меня удивило - газон, из которого торчала эта фигня, был городской: долго объяснять, но главное - это не чей-то личный участок, и хотя отдельные рьяные личности на таких газонах убирают листья и даже что-то сажают, но уж проводить туда под землей трубки водоподвода и устанавливать эмиттеры - это что-то за гранью реального. Короче, оправданием мысли про поливочное устройство может служить только тот факт, что в семь утра воскресенья я был голодный и без чая. Ну, и еще то, что я уже третий год все мечтаю учинить такое у себя на участке.

Я, то есть, прекращаю вяло думать про наболевшее и начинаю внимательно присматриваться к цилиндрику, и тут собака пробегает над ним и задевает его лапой. Звучит глухой хруст, и там, где был цилиндрик, видна круглая ямка. А самого цилиндрика нет. Я осмотрел траву, мостовую, немногие кучки сухих листьев и собачьи ноги. Артефакта не было. Было еще две такие же ямки, ближе к уличным углам.

Вот, документирую.

Profile

blades_of_grass: (Default)
blades_of_grass

July 2014

S M T W T F S
   12345
67891011 12
13141516171819
202122232425 26
2728293031  

Syndicate

RSS Atom

Most Popular Tags

Style Credit

Expand Cut Tags

No cut tags
Page generated Aug. 18th, 2017 11:51 pm
Powered by Dreamwidth Studios