да, разумеется. я о том (в контексте по тэгу), что если задаться целью написать про персонажа, который "просто человек", то довольно часто получается сам автор или в карйнем случае кто-то из его знакомых, но чуть измененный.
Чтобы понять, как должен реагировать на - возьмем актуальную тему - пост о насилии над женщинами тот или иной персонаж, надо учесть не только "естественное отвращение к насилию" или "естественную тягу к насилию", не только школьный опыт и первый неудачный брак, но еще и - например - относился ли когда-нибудь персонаж к minority: русский в классе из туркмен или одна девочка в мальчишеском кружке или любитель аниме в тусовке ролевиков.
И если опыт читателя такого не включает, то и отклика не получится. А даже если и включает, но не точно такой, а параллельный, от читателя потребуется сделать усилие и понять, что это похожий опыт.
Но меня больше интересует именно романтическое (согласно Гаспарову) представление о том, что все люди, все культуры одинаковы, в противоположность сознательному изучению, сознательной опоре на разницу.
no subject
Чтобы понять, как должен реагировать на - возьмем актуальную тему - пост о насилии над женщинами тот или иной персонаж, надо учесть не только "естественное отвращение к насилию" или "естественную тягу к насилию", не только школьный опыт и первый неудачный брак, но еще и - например - относился ли когда-нибудь персонаж к minority: русский в классе из туркмен или одна девочка в мальчишеском кружке или любитель аниме в тусовке ролевиков.
И если опыт читателя такого не включает, то и отклика не получится. А даже если и включает, но не точно такой, а параллельный, от читателя потребуется сделать усилие и понять, что это похожий опыт.
Но меня больше интересует именно романтическое (согласно Гаспарову) представление о том, что все люди, все культуры одинаковы, в противоположность сознательному изучению, сознательной опоре на разницу.