(no subject)
Nov. 21st, 2007 12:46 pmЗакончил The Mermaid and the Minotaur: Sexual Arrangements and Human Malaise by Dorothy Dinnerstein

Основной тезис: та несравнимая по полноте власть, которую женщина в силу биологических и социальных резонов получает над младенцем, становится причиной многих социальных и гендерных проблем. Эта власть полусознательно компенсируется доминированием мужчин в прочих областях жизни. Это одно из последствий. Кроме того, "идеальная женщина", т.е. женщина, которая идеально подходит выполнения своей неотъемлемой функции (воспитания младенцев), неизбежно наделяется обществом набором характеристик, мешающих ее интеграции в общественную жизнь.
Неофрейдистская теория, положенная в основу книги, излагается довольно популярно - хотя я и не знаком с ней, но смог без особого труда следить за ходом рассуждений. Автор не призывает к немедленным реформам - наоборот, она утверждает, что изменения должны происходить изнутри общества, а не навязываться ему. Однако, поскольку первым шагом к изменению она видит равное участие обоих полов в воспитании детей с первых дней их жизни, без решительных сдвигов в законодательстве обойтись не получится. Конечно, эти изменения возможны только при достижении довольно высокого уровня процветания в обществе.
В общем, книга очень интересна необычным подходом и теоретической базой.

Основной тезис: та несравнимая по полноте власть, которую женщина в силу биологических и социальных резонов получает над младенцем, становится причиной многих социальных и гендерных проблем. Эта власть полусознательно компенсируется доминированием мужчин в прочих областях жизни. Это одно из последствий. Кроме того, "идеальная женщина", т.е. женщина, которая идеально подходит выполнения своей неотъемлемой функции (воспитания младенцев), неизбежно наделяется обществом набором характеристик, мешающих ее интеграции в общественную жизнь.
Неофрейдистская теория, положенная в основу книги, излагается довольно популярно - хотя я и не знаком с ней, но смог без особого труда следить за ходом рассуждений. Автор не призывает к немедленным реформам - наоборот, она утверждает, что изменения должны происходить изнутри общества, а не навязываться ему. Однако, поскольку первым шагом к изменению она видит равное участие обоих полов в воспитании детей с первых дней их жизни, без решительных сдвигов в законодательстве обойтись не получится. Конечно, эти изменения возможны только при достижении довольно высокого уровня процветания в обществе.
В общем, книга очень интересна необычным подходом и теоретической базой.