(no subject)
May. 14th, 2013 06:47 pmЧто-то меня совершенно приплющило "Темным дворецким". Пролечившись "Кондитерской "Антик"", можно подумать, почему.
Этика там скорее типа северного мужества: верность вождю (т.е. королеве), верность клятве, верность семье и так далее. В то же время эстетика боли ("Моя боль - это единственное, что от меня останется", или как там Сиэль говорит) - скорее декадентская. Пожалуй, именно в этом сочетании что-то есть.
Вначале неприятно зацепила параллель с покемонами и прочими гладиаторами, но разница весьма существенна: Сьель за помощь платит, и помощь ему нужна не вообще, насовсем и без условий, а ради конкретной цели. Кроме того, Себастьян обладает собственной волей.
И все равно не понимаю, чем же оно берет. Безнадежностью, что ли?
Этика там скорее типа северного мужества: верность вождю (т.е. королеве), верность клятве, верность семье и так далее. В то же время эстетика боли ("Моя боль - это единственное, что от меня останется", или как там Сиэль говорит) - скорее декадентская. Пожалуй, именно в этом сочетании что-то есть.
Вначале неприятно зацепила параллель с покемонами и прочими гладиаторами, но разница весьма существенна: Сьель за помощь платит, и помощь ему нужна не вообще, насовсем и без условий, а ради конкретной цели. Кроме того, Себастьян обладает собственной волей.
И все равно не понимаю, чем же оно берет. Безнадежностью, что ли?